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普宁寺建筑解说词
2011-03-24 10:00:12 来源:普宁寺 作者:admin 【 】 浏览:3208

尊敬的各位贵宾,大家好:

欢迎您到承德普宁寺观光游览。

      普宁寺是清乾隆皇帝在承德修建的第一座皇家寺庙。它始建于1755年,竣工于1759年,占地面积4.1万平方米,分为前后两部分:前半部分是典型的汉式建筑由山门、钟、鼓楼、天王殿、东西配殿及大雄宝殿七组殿堂组成。后半部分则充分展现了藏传佛教的宇宙观,主体建筑是仿西藏三摩耶庙而建,因寺内供奉世界上最大的木雕佛像千手千眼观世音菩萨,故此庙又俗称为“大佛寺”。她是中国北方最大的佛教圣地,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,在1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

    1、山门:

    又叫“三门”即“三解脱门”。普宁寺的山门是一座宽五间的门殿,山门内两侧供奉着两尊密宗护法金刚,左为密执金刚,右为那延罗金刚,这两尊护法金刚又俗称“哼哈”二将。

    2、碑亭:

    这里有三通石碑,碑身上刻有乾隆皇帝用满、蒙、汉、藏四种文字撰写的碑文。满语是清代的国语,所以正面为满文,两边为蒙、藏文,象征蒙古族、藏族是皇帝的左膀右臂,后面是汉文,说明强大的汉族是皇帝坚强的后盾。正中石碑是《普宁寺碑文》,记载了建普宁寺的历史背景意义。东边是《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》,西边是《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》,分别记载了清政府平定准噶尔部达瓦齐、阿睦尔撒纳叛乱的经过。乾隆亲自撰写普宁寺碑文刻于中间这块石碑上,表示自此以后四海之内要“安其居,乐其业,永永普宁”之意。

    3、钟楼:

    碑亭东侧这座两层建筑就是钟楼。楼内有一口雍正年间制造的铜钟,高2米,口径1.26米,是普宁寺最古老的文物。每日喇嘛上殿前都由钟僧击钟108下,紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,循环往复2遍正好108下,意为敲去众生“百八”烦恼。

    4、鼓楼:

    西侧与钟楼相对应的建筑是鼓楼,通常是上殿敲钟,下殿击鼓,即晨钟暮鼓。

    5、天王殿:

    现在我们来到了天王殿。殿内正中供奉着一尊大肚弥勒,又称为布袋和尚,是我国五代时期僧人,他名契此,号长玎子,在浙江奉化岳林寺出家。他能准确为人测查福祸,常与孩子们嬉戏打闹。他临终时口念一偈  :“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人自不识,我亦真弥勒。”被认为是弥勒佛的化身,于是便根据他的形象塑造了坦胸露腹的大肚弥勒佛。他笑容可掬,是在欢迎善男信女进庙烧香礼佛和随缘布施。

天王殿两侧供奉的是脚踏八怪,高大威严的四大天王。南方增长天王手持宝剑,东方持国天王手持琵琶,北方多闻天王手持伞,西方广目天王手持蛇,为“风调雨顺”之意。

    在大肚弥勒佛后面这尊手持金刚杵,威风凛凛的武将名叫韦陀,他是南方增长天王的八大神将之一。表示随时准备降妖除魔,护持佛法,确保寺庙的清净安宁。

    6、大雄宝殿:

    前半部分的主体建筑是大雄宝殿。大雄是古印度对释迦牟尼的尊称,宝殿是佛居住处、讲经处。殿上面悬挂的“大雄宝殿”“金轮法界”两块金漆木匾,为乾隆皇帝御笔亲题。

大雄宝殿是普宁寺僧人每日早课和举行盛大佛事活动的场所。1985年普宁寺被国务院批准为宗教活动场所,1986年迎请了30名蒙古族喇嘛入寺,住持为哈木尔活,普宁寺中断了半个世纪的佛事活动又得以恢复。在举办日常佛事活动的基础上,又推出了大型佛教舞蹈“太平有象”和“米拉查玛”,每年普宁寺都要在这里举办大型的法会,迎请活佛和高僧大德主法讲经。

      大雄宝殿内供奉着三世佛,中为现世佛释迦牟尼,西为过去佛迦叶,东为未来佛弥勒。释迦牟尼是佛教创始人,他姓乔达摩,名悉达多,是古印度迦 毗罗卫国净饭王的太子。释迦是他的种族名,牟尼则是对他的尊称,合起来就是释迦族的圣人的意思。他出生在大约公元前565年,常有感于人的生、老、病、死四种苦难,思考怎样才能求得解脱。在29岁时不顾家人的劝阻,出家修行佛道。禅定、苦行六年后在一棵菩提树下,经过了七天七夜的冥思苦想,终于悟出了“三法印、四圣谛、十二因缘”之理,获得彻底觉悟而成佛。过去佛迦叶,据载是释迦牟尼的前世之师,举行过两万弟子参加的说法集会,于过去世普照世界。未来佛弥勒,据佛经记载,他本是佛组释迦牟尼的弟子,却先于佛入灭,经过人世间五六亿七千万年后下生人间成佛,广传佛法,普渡众生。

大雄宝殿东西两侧山墙上各有一幅古代壁画,这是外八庙中保存最完整的一幅壁画,这幅壁画反映了十八罗汉成道之后在“极乐世界”受到尊重和供养的佛教故事。

    7、东配殿

    大雄宝殿两侧的建筑为东西配殿。

东配殿内供奉着三尊面貌恐怖的佛像,分别为大黑天、降阎魔尊、吉祥天母,是藏传佛教的护法神,虽然相貌凶恶却神通广大,惩恶扬善,广泛赐福于人间。

    8、西配殿

       西配殿内供奉三大菩萨,又称“三大士”,中间骑朝天吼的是观世音菩萨,骑青狮的是文殊菩萨,骑白象的是普贤菩萨。菩萨是辅助佛组释迦牟尼弘扬教化,普渡众生的。

西配殿的三尊菩萨与东配殿的三尊护法金刚一美一丑,一愤怒一慈悲形成了鲜明的对比,体现了佛教恩威并施的理念。

    9、转经桶

      大雄宝殿周围环绕着一圈圆桶,这就是转经桶,又叫“嘛呢桶”。上面刻有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的“六字真言”。转经桶内装满经文,按顺时针方向转动一圈,表示将经文念诵一遍,能消灾积德,功德圆满而达到解脱。

    10、佛教宇宙观

      大雄宝殿后面以高墙为界,就是普宁寺的后半部分,它集中展现了藏传佛教的宇宙观。佛经上讲,世界是以须弥山为中心,以铁围山为边界,日月围绕须弥山来运行,山下有四大部洲和八小部洲,周围有茫茫的“咸海”环绕。登上了四十二级台阶,我们就置身于这藏传佛教的宇宙观中,正中的大殿就是后半部分的主体建筑——大乘之阁,象征着宇宙的中心须弥山。和阁的四角对应的有四座喇嘛塔表示佛出生、转法轮、成道和涅槃。

大乘之阁正面檐下悬挂的“大乘之阁”和“鸿庥普荫”云龙牌匾是乾隆皇帝御书。“鸿庥普荫”意为:佛、菩萨具有宏恩大德庇护世间万物。大乘教讲的是“普渡众生”,好比一只巨大的船运载着众生从生死此岸到涅磐彼岸,成就佛果。那么各位就请随同我一起乘坐着这条大船,进入“大乘之阁”这佛的殿堂去看一看吧。

    11、进入大乘之阁

进入大乘之阁,首先映入眼帘的就是这尊高大的塑像,这就是被载入吉尼斯世界记录的,世界上最大的木金漆雕像——千手千眼观世音菩萨像。塑像通高27.51米,腰围15米,仅头部就重达5.4吨,它由椴、榆、松、柏、衫五种木材制成,共用木120立方米,重约110吨。他容貌端正,三目含慈,面部三只眼表示能回知过去,见知现在,预知未来。他的头顶上还有一尊1.53米高的小佛,是他的老师阿弥陀佛。除去胸前合十的那双手,左右各有20只手,每只手上各有一眼,一共40只手40只眼。据佛经讲,每只手和每只眼掌管25种因果报应,40乘以25刚好是1000,所以称为千手千眼观世音菩萨。

观世音菩萨为什么会有千手千眼呢?这里面还有一段美丽的故事。观世音菩萨曾经发下宏愿:以大慈大悲救渡众生,众生没有普渡之前,自己决不成佛。忽然有一天他想:“世间众生如此之多,六道轮回如此之快,我什么时候才能渡化完他们呢?”此念一生,身体立刻断裂为40段。原来礼佛修行不能存在私心杂念,存在畏难情绪的邪念一生,必遭报应。这时候,他的老师阿弥陀佛及时赶到,将破碎的身体拣到一起,劝慰:“救渡众生岂能畏难而生疑惑之心?只要志坚,以佛的智慧和法力一定能如愿。”观世音菩萨复活了,并且从原来断裂开的每段身体上长出一只手,每只手上长出了一只眼睛,观世音菩萨的本领更高强了。为了感谢他的老师,他双手将老师阿弥陀佛放在自己的头顶,双手合十,以示尊敬,如果我们登上大乘之阁二楼,就能看到他的老师至今还端坐在头顶上。

在观世音菩萨两侧还有两尊15.6米高的的塑像。东侧为善财童子,西侧为龙女。我们可以看到善财胡子长长的,脚上穿着草鞋,经过了著名的“五十三参”,历尽千辛万苦,700岁终成正果。龙女则衣着华贵,面目清秀。据佛经记载,她本是娑竭罗龙王的女儿,八岁时偶然听到文殊菩萨宣讲佛法教义,顿时觉悟,以龙身成就佛道。

大乘之阁东西两侧山墙上布满小佛龛,原来共藏有泥贴金小佛10090尊,所以这里又被称为“万佛龛”,可惜绝大部分被掠走,现在只剩下198尊,现在我们看到的佛像都是复制品。

    12、讲经堂:

大乘之阁西侧院落是讲经堂,又名方丈房,原来是章嘉活佛讲经说法之处。

讲经堂内现在为地藏王菩萨展。

    13、妙严室:

      又名“御座房”,是乾隆皇帝来普宁寺瞻礼拜佛休息之所。

      普宁寺管理处多次在此举办“藏传佛教精品展”、“光辉的历程”“亲切关怀”、“高僧大德于普宁寺”、“普宁寺大法会”、“普宁寺今昔”等图片展。

      大乘之阁前我们目力所及全部都是殿堂佛像,突出清净庄严的神圣效果;而在大乘之阁后面则是有着浓重苑景氛围,苍山叠翠,假山林立,殿宇、白台、喇嘛塔掩映在松林假山之中,时隐时现,烘托着庄严神圣的大乘之阁,更显雄伟壮观。

    14、财宝天王殿

      假山之上是财宝天王殿,代表着四大部洲之一的北俱泸州,内供北方多闻天王,又称“财宝天王”。每到除夕之夜,八方信众接踵而至,祈求在新的一年里财运亨通、万事顺心。

财宝天王殿是普宁寺的置高点,举目远眺,承德秀美景色尽收眼底;低头俯瞰,普宁寺佛教文化景区一览无余,那么我们现在就沿石阶而下,同去领略一下普宁街的风采。

    普宁寺这座皇家寺庙,在中国历史上的重要作用已经远远超出了它做为寺庙的普遍价值,它是民族融合的大本营。自1755年建立以来,清代四大活佛除达赖外,班禅、章嘉、哲布尊丹巴均到普宁寺讲经礼佛,蒙古王宫、西藏政教首领及蒙藏百姓心存敬意前来朝拜。普宁寺的营建,体现了清政府以宗教为手段,团结边疆各兄弟民族,真正达到了“修一座喇嘛庙,胜养十万兵”的政治目的。

      近年来,普宁寺不断加强佛教文化景区建设,完善各项配套设施,在普宁寺两侧兴建了一座与景区建筑相协调的古典园林式涉外宾馆——上客堂。按照佛教用语解释为上等客人休息下榻之处。现代化的管理,齐备的设施,一流的服务,祛病健体的藏药浴,功能齐备的健身场馆,汉藏齐全的佛家斋饭,纯真的藏传佛乐舞蹈,使到这里下榻的宾客得到愉悦超值的享受。

      “一街穿越康乾盛世,一憩玩味市井风情”。这就是普宁街,也是普宁寺这一佛教文化景区最后的一道风景线。徜徉在这民间艺术和浓郁的清风清韵之中,您才能亲身体味到这副对联的内涵。

      普宁街占地面积4000平方米。整条街设计古朴、典雅、大气,古今文化交相辉映,既体现繁华盛世的民间市井风貌,又保留了藏传佛教建筑艺术风格。

      尊敬的各位宾客:普宁寺的游览即将结束了,欢迎您的光临和指导,欢迎您支持我们的工作,更欢迎您提出最宝贵的意见,让我们借助这皇家寺庙的威名,真诚地祝福普天下人都“安其居,乐其业,永永普宁”。

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