设为首页 加入收藏
首页 普宁新闻 普宁寺大法会 伽蓝风光 普佑寺 政策法规 开放服务 世界之最 旅游标准化

TOP

普佑寺解说词
2017-04-10 15:30:34 来源: 作者: 【 】 浏览:6728

尊敬的各位贵宾,大家好:

    欢迎您到承德普佑寺观光游览。

    普佑寺建于乾隆二十五年(1760) 是普宁寺的附属寺庙。这一年适逢乾隆皇帝50寿辰,其母皇太后70寿辰的喜庆之时。又值清军出兵西北,平定了回部大小和卓木的叛乱,这是继平定准噶尔达瓦齐、阿睦尔撒纳叛乱后又一次取得平定叛乱的胜利,从而彻底结束了西北边疆地区90年分裂割据的混乱局面,给各族人民带来了和平。

    建普佑寺之前,承德己有三座皇家寺庙,驻有大量喇嘛。清政府为通过宗教渠道加强内地与蒙藏地区的联系,提高喇嘛文化素质,在普宁寺东建立了喇嘛诵经的札仓(即寺院的附属经学院),此经院即成为后来的普佑寺。普佑寺由普宁寺住持代管,宗教生活附属于普宁寺。乾隆时期,普佑寺设“四学”,相当于现今的系,开讲显宗经学、密宗经学、历算学和医药学。这里不但培养外八庙的喇嘛,蒙古各部的喇嘛也选送到这里学经。学经费用全部由清政府提供。当时,这里不仅是喇嘛云集研习佛教经典、理论的经学院,也是进行宗教活动的重要场所。

  1964年,普佑寺因雷击起火,大部分建筑毁于火灾,当时仅存山门及四座配殿。经过整修的普佑寺,于1996627日正式向游人开放。20060525日,普佑寺作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

  普佑寺与普宁寺围墙相连,占地面积9000平方米,东西59.3米,南北116米,坐北面南,布局呈长方形。平面布局打破了传统的"伽蓝七堂"的 汉式手法,天王殿居中,前建佛堂,后又增添了凹形经楼,使其前后形成二层院落,布局十分严谨。殿内供奉的佛像,也与其它寺庙不同,有汉式的,也有藏式的。是外八庙中别具一格的庙宇。

山门:山门与普宁寺山门平行,面阔五间,进深三间,单据歇山黄琉璃绿剪边瓦顶,两侧设腰门。正中门楣上嵌有乾隆御书"普佑寺"石匾,取"广荫大千"之意。山门内供两尊护法金刚(现已不存)。和其它寺庙不同的是,此寺没有钟鼓楼。

  大方广殿:山门正北是一座面阔七间、进深五间、单檐庑殿的佛殿,殿檐下悬有乾隆御书"大方广殿"云龙陡匾,大方广殿,意思是佛相美妙庄严,仁德遍布全国。殿内正中的石须弥座上原供有三尊金漆木雕佛像。两侧原供有藏传佛教十祖师的泥塑像。

  配殿:大方广殿前东西两侧建有配殿各三间,东配殿内供有三尊密宗护法金刚,西配殿内供观音、文殊、普贤三大士,佛像均为木雕,现仅存基座。

  天王殿:大方广殿往北是天王殿,天王殿面阔三间,单檐歇山顶,内供护世四天王、韦陀神将。天王殿两侧砌腰墙、辟门,将全寺分成前后两进院。

  法轮殿:主殿法轮殿建在后院中央。法轮殿即佛说法的大殿,其殿面阔、进深均为七间,周围有回廊,是一座重檐攒尖顶、覆黄琉璃瓦的方形大殿。殿正中木桅上悬挂乾隆皇帝御书"法轮殿"云龙匾额,殿内正中木雕须弥座上供奉一尊铜释迦牟尼像,是用达什达瓦部带过来的毁于战火的固尔扎庙铜像碎片熔化后塑成的。可惜的是新中国建立前,军阀汤玉麟盘距承德时,其儿子将铜像劫走偷运到沈阳,后下落不明。此佛被劫后,寺内的大喇嘛不同意,经与督都交涉,将普陀宗乘之庙的铜佛请来一尊放在法轮殿内。

    东西配殿:法轮殿前,东西各有配殿五间,东配殿原供有三尊佛像,正中为黄教祖师宗喀巴;西配殿原供有宗喀巴、一世达赖根敦珠巴、一世班禅凯珠结等三尊佛像。

    东西顺山房: 现在东西顺山房展出了造型各异的罗汉像500尊,现仅存170尊,为国家级文物。这些罗汉原为罗汉堂所供,1937年,日本侵略军占领热河时,将罗汉堂改建成军火库,后又被军阀拆毁,堂内五百罗汉都被迁移至普佑寺。

    经楼:法轮殿后为经楼,楼平面为凹形,二层21间。下层原供胜乐王佛、大威德金刚等本尊佛像;上层为储藏经书的地方,内有讲经学方面的显教教义,算盘学主要是天文历算,药师学主要有《四部医典》及火经学等经书,这上万卷的经书后被大军阀汤玉麟抢劫一空。

    尊敬的各位宾客:普佑寺的游览即将结束了,欢迎您的光临和指导,欢迎您支持我们的工作,更欢迎您提出最宝贵的意见,谢谢!

 

 

打印繁体】【投稿】【收藏】 【关闭】 【返回顶部
上一篇没有了 下一篇普宁寺妙严室的对联