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风水龙穴,广西省苍梧县石桥东安岭卫星地图风水龙穴

发布时间:2020-07-14 21:48编辑:小道阅读: 64次 手机阅读

1,广西省苍梧县石桥东安岭卫星地图风水龙穴

广西省苍梧县石桥东安岭卫星地图风水龙穴

风水的实质2113用现代汉语表达就是5261:创造、选择具有更优越的生存条件4102、生存优势;合理利用1653自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

宝地处处有,科学更神奇。

人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。

当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。

事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。

事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。

当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。

数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。

与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。

城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

2,风水大师找到龙穴宝地, 将祖坟迁到这里, 子孙当上...

风水大师找到龙穴宝地, 将祖坟迁到这里, 子孙当上...

卫斯理之霸王卸甲 (1991) 导演: 徐小明 编剧: 徐小明 主演: 钱嘉乐、胡慧中、李赛凤 类型: 动作 地区: 香 港 语言: 国 语 上映: 1991-01-10 片长: 102 分钟 又名: Bury Me High 卫斯理之霸王卸甲 (1991) 导演: 徐小明 编剧: 徐小明 主演: 钱嘉乐...

3,看了鬼吹灯里面有龙穴的问题,有没有详细点的

看了鬼吹灯里面有龙穴的问题,有没有详细点的

所谓“坟”,又2113叫“阴宅”是风水学的重要分5261支。古人认为人死之后,4102其精气仍在尸骨1653之内,即使火化成灰亦不能灭之。若将其葬在山川自然“龙穴”之“生地”,其精气可以化生为祥和之气,从而影响子孙;若将其葬于“死绝”之地,其精气可以化生为“邪气”,从而对其子孙不利。由于祖上的坟地一般都先于住房和出身的“八字”,故很多命学家多看重“祖坟”,称“一坟、二房、三八字”。认为祖坟决定一个家族的命运比居住的“阳宅”更重要。 此理论以天地物理为基础,言之成理,验之有据。1988年西水坡的7000年前形意墓中,青龙白虎贝壳图栩栩如生,与近代无二。据专家考证,上应天体运行,下合地理风物,且埋葬时已断定必为后人所掘。 本人也拜访过几位民间专业人士。从坟的坐向、高低、周围环境从而判断墓主家庭现状,且当场寻访准确惊人。更有甚者,我外婆农村家有一坟地,葬时地理先生就说,某年必出一贵人,应是县官级别,且应居住和就职于某地。老人皆有所传。事至之前两年,家人亦皆言之。举家一看,皆是穷乡农民,何来县官?唯一的大学生也被下放至外地深山林场,属读死书老实人,自身难保。不想头年被偶然机会,调回本地区,又突然碰到提高知识份子地位,提倡干部四化,刚巧调到某地工作。说来也怪,真是时来运转,十年之间,这个穷大学生,由一般干部升科级,由科级而升副县级,由副县级而升正县级。此事居然提前数十年被那地理先生说中了。这证明“阴宅”之说确有道理。 但反对“阴宅”的理论也是从古到今言之凿凿。 1、人生在世,“生气”重时都不能保佑子孙,死成枯骨,怎来“生气”保佑子孙? 2、帝王之坟皆是“龙穴”之类,为何还是国破家亡,无法保佑? 3、风水先生何不将自己的祖先葬入“龙穴”举家升官发财,偏要替别人找“龙穴”自己受苦? 4、一场战争死成千上万,城市地震一夜埋葬几十万,难道都是他们“祖坟”“八字”的原因? 5、少数民族有将尸首,“天葬”让老鹰吃,“人葬”与牛羊肉共煮一锅全村共吃,“水葬”让鱼吃。他们的“龙穴”“生气”又在哪里呢? 6、现代人弄成骨灰后,天上地下到处乱撒一通,其“龙穴”“生气”何在? 其实,“龙穴”“生气”是存在的,它是宇宙运行,自然规律的体现。宇宙中有无数的太阳系,但有智慧生命的太阳系可不多。这为数不多的就是宇宙中的“龙穴”,也就是宇宙“生气”的所在。在我们的太阳系中九大行星仅地球上才有智慧生命,说明地球乃太阳系中的“龙穴”,它的蓬勃“生气”,将通过人类对太阳系的影响而扩散到整个宇宙。 地球上也有自己的“龙穴”和“生气”,地球上各大板块也有自己的“龙穴”“生气”。山川河流,寒热温凉,地震海啸,山崩地裂,苍海桑田,人祸天灾,物种灭绝,生物繁衍,莫不依时应运,受制于天地龙穴风水也。故各肤色人种,各居其地,文武官民,应时而成,生死荣辱恰逢其运。综观全球,各大城市皆“龙穴”也。 “龙穴”长久,各有其数。故城市有兴亡,民族有盛衰。既有时序运数,定可易理知机。盛德福荫,九族之内;君子之泽,五世而斩。城市兴衰,随地气而移,可百年千年。家族福泽一般20年即消。最多三元180年阴阳气尽而转也。圣人之真穴,与天地共存,造福万民也。 1、人生在世,“生气”重时都不能保佑子孙,死成枯骨,怎来“生气”保佑子孙? 此论差矣。人生在世挟社会之能,荣华富贵自能福佑他人;贫穷灾病自顾不及,确不能福佑后人。但死成枯骨化而为气,若能点入龙穴,融山川风物之能,挟天地物理生发之气,当然能对后人产生影响,这也是阳死阴生,阴阳大化之功也。因龙穴稀少,且各亦有气数,不易得之。否则人人争而死之矣。 2、帝王之坟皆是“龙穴”之类,为何还是国破家亡,无法保佑? 至于帝王之穴,各有气数也。仁者久,暴者速,至理也。帝王虽富,千金难买寸光阴。人间财富,乃过眼烟云,岂能买动天机。 3、风水先生何不将自己的祖先葬入“龙穴”举家升官发财,偏要替别人找“龙穴”自己受苦? 此论更差矣,乃偏狭小人之见也。风水宝地,小则挟一方福泽,地灵人杰;大则主城市盛衰,万物生发。得道之人岂敢自专。古今观之,风水地仙之属多贫寒孤寡,死于非命,此乃或多或少挟以私利也。亦有孔子之属,终其天年福荫万代,乃无私也。 4、一场战争死成千上万,城市地震一夜埋葬几十万,难道都是他们“祖坟”“八字”的原因? 战争、地震之属,乃天地之大运数也,与个人的龙穴八字不相干也。 5、少数民族有将尸首,“天葬”让老鹰吃,“人葬”与牛羊肉共煮一锅全村共吃,“水葬”让鱼吃。他们的“龙穴”“生气”又在哪里呢? 6、现代人弄成骨灰后,天上地下到处乱撒一通,其“龙穴”“生气”何在? 至于“天葬”“人葬”“水葬”“乱葬”之类,乃一方地气风俗。随遇而安也,无所谓龙穴生气。地气一尽,风俗即变,不足为奇。万物皆生于土,五行之葬唯土主生气也。当今西方鼓吹“太空葬”,乃是花巨资将尸首变成太空垃圾也,必当为祸自身,不足道也。 既然“龙穴”“风水”有用,岂不人人生前死后,四处寻穴,处处修坟,数年之后,无地可耕矣。若私利之人执政,当或如此。而今民主政体,当以大众利益为重,严禁个人乱修坟。因为,即使个人寻得所谓风水龙穴之利,若国家、民族、社会皆不利,则家族之小利必将淹没于大数的不利之中也。就如同坐一船,你虽然寻得好位置,但船一翻,你不得不与孬位置一起共存亡。所以“公墓”是必由之路也。 由此推之,地球最大的风水龙穴,应作眼于对人类自身的保佑和保护。山川地理风水要着重于对城市的保护。在此基础上说明“一坟、二房、三八字”是有理的。所谓“一坟”,就是要统一对坟的规划。所谓“二房”就是要注意房屋的风水环境设施。所谓“三八字”就是要提高教育水平优生优育。 每个城市都有生地和死地,且都有自己的风水地理运行规律。所以“公墓”应建在该城市附近之“龙穴”“生气”之地,依城市大小可建一至四个。每个墓主必栽一至四株树。如此数年,该城市周围附近森林茂密,风调雨顺也。当然,亦可以由国家建立国家公墓,统建于国家某“龙穴”之地,民众生前死后皆有有归宿也。

4,风水龙头,龙穴在哪?

风水龙头,龙穴在哪?

按照风水脉向点穴!麒麟摸宝穴就在宝球位置 ,蜻蜓点水在尾部!二龙戏珠在珠!各种穴各种点法!

5,什么是真正的"真龙穴

什么是真正的

敬请参考! 古代风水所称的龙,其实就是山脉。山脉运行地中气息之气,得地壳组织运动演化而成形。形气相生,与五行金、木、火、水、土相配。土是五行之主,比喻是“龙之肉”,为万物之母。水比喻是“龙之血”,如血液循环、生生不息,为万物造化之源...

6,风水里的主(祖)山是指后山吗?也就是龙胧。

风水里的主(祖)山是指后山吗?也就是龙胧。

风水里的方位和平时的方位是反的,平时是上北下南,左西右东; 风水里是:上南下北,左东右西。 祖山在坎位。 两眉凹风应该是对的,两足凹风的问题应该也是对的。两足指青龙、白虎两抱山的尾部是对地理的比喻;两眉是指:从主山和青龙山以及主山...

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龙穴

《龙穴》以中古欧洲飞龙传说为题材为背景,玩家将扮演骑乘飞龙作战的骑士,以龙爪、龙焰与自身的武艺,在辽阔的天空与地面战场上,与敌方的士兵以及各种凶猛的异兽作战。借PS3强大的硬体效能,游戏采用了众多崭新的3D绘图技术,提供具备HDR高动态光源表现的广大游戏舞台,兼具辽阔与细致,不论是远景或近景都以高精密度的方式来呈现。而在山川湖海等自然景观与水面的表现部分,则是透过法向量贴图与流体模拟计算来生动呈现,并有状阔的海战场面。

标签: 龙穴 风水 苍梧县 广西省 东安
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