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奇门遁甲择日法,什么是奇门术数?

发布时间:2020-09-25 19:10编辑:小道阅读: 385次 手机阅读

1,什么是奇门术数?

什么是奇门术数?

意思是:术数中的奇门(即奇门遁甲)。 术数一般指数术。数术,也写作术数,是古代神秘文化的主干内容。数术的特征是以数行方术;基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”,指方术;”数”,指气数、数理;即阴阳五行生克制化的数...

2,我知道学习奇门遁甲之前先要弄清阴阳五行天干地支,和六十甲子,

我知道学习奇门遁甲之前先要弄清阴阳五行天干地支,和六十甲子,

建议你看林武樟讲的择日学,就知道六十甲子纳音五行,天干地支,相生相克等关系了。学习奇门遁甲有好多门派。张志春老师写的奇门遁甲,比较容易看懂,是一本奇门遁甲入门教程,起局用的是排宫法,还有用飞宫法的,就像林武樟老师讲的,不过都是...

3,奇门择日要经过两种以上择日方法,是伪命题吗?所...

奇门择日要经过两种以上择日方法,是伪命题吗?所...

当然是,择日是以正体五行为根据,然后配合奇门就是奇门日课。如果还配合其它的择日方法就以其它的而论。比如又配合三元、玄空、紫白、天星等等。

4,奇门遁甲术呼风唤雨等术是什么原理?

奇门遁甲术呼风唤雨等术是什么原理?

我了解一点点2113,先说一下.

原理是请"神"来帮5261忙来改变一时的4102气候,为了一个正当的目的."请神"跟"请鬼"是不一1653样的,作用不同,层次不同.神属正义,属道教修行的方向;鬼属邪恶,诬术,与道教的神,正义完全相反. 如果请神的人不论道术多高,如果目的不纯,有一丝恶意,对众生有害,对人有害,那么他行的道术是不起作用的,是请不到神的帮助的.这就是有的道士"灵",有的"不灵"的根本原因.

真正的道士以道术解救众生,是不收钱的.先谈价钱再做法事的,可能多数是江湖骗子.要小心!真正的道士为我们服务,我们也应该主动地给予一些资助,道场资助.道教义务地为众生服务,他们是人,是没有收入的,他们也要生活,要维持道教的发展.大家乐意资助,也必有上天福报.道教是我们纯血统的中国宗教,我们应该多多支持.

不少人热宗于一些"道术",算命,看相,风水,驱魔等东西,那是道教修行里一些很次要的附属品,不是修行的要点,等于说那些东西是可有可无的.但在实际生活当中,人们误以为算命,看相,风水,驱魔等东西是道教的重点,真是天大的误会!!真正道教重点在于修心,修德,最高的"道行"在最高的德行上"自然"修成,修成正果可以长命百岁,高级的可以真的成仙,成神,往来天界人间,度化众生.

5,奇门遁甲中什么叫超神置罔?

奇门遁甲中什么叫超神置罔?

自古奇门定局就有两大2113派别,一为置闰5261法,一为拆补法4102。今天研习奇门的学1653者,亦各持一法,而从古籍来看,多数强调置闰法定局,此多为宫廷权威派。而民间则流行拆补法定局。经本人研究发现,奇门定局古来就只有一种,即置闰法。但置闰法里面另有玄机,只是古人没有明确告诉后人而已。置闰与拆补实为一体,就如转盘与飞盘也本为一体一样,一体,一用。只是我们后人自作聪明,自以为是,曲解先贤之本意,将两者分离,故才出现今天我们研习奇门遁甲者一直在争论不休,到底是转盘为正宗,还是飞盘为正宗,是置闰法定局准确,还是用拆补法定局准确,这些问题一直困扰着研习者。虽各有其理论,各有其实践,但已于古法相去甚远,因此而门派顿生,大有为我独尊之势。就本人来看,今天所用的置闰法亦非真正之古法。置闰法关键在于接气一节:节气已到,符头未到,拆本节气之下元来迎接将要到来之上元(今之置闰法则必须等符头到之日开始用本节气之上元),这有点象拆补法。但有一点非常重要,只有下元可拆借,而上元,中元永无拆借之理(拆补法就是将上、中、下元都拆补开来,所以也就不会出现超神,更不会存在置闰了)。当超神在芒种与大雪两个节气内超过九天时,就要置闰,这就是置闰古法。

收入四库全书的《遁甲演义》云:接气超神为准的。超者,超过也。神者,日辰也。接者,承接也。气者,诸节也。节未至而日辰符头先到,则以符头为主。而超用未来之节气,此之谓超,又有节已至而日辰符头未到,则以後日辰符头为主,而待日辰至,方承接之。盖其气未来,而奇星常用於前,此之谓折补前局,周完方接所到之节,为接气也。

盖超神接气四字,乃遁甲中之关键。苟不能明先後历数,但知超接之说,不知接用拆补之妙,则天道废弛,人事乖违,而祸福不验矣。甚至不知超接正闰之法,据见成硬局以择日时,上局反作下局.颠倒错乱,无有效验,遂忽之以为不足信,可痛哉。况拆补之局,永为下之残局,必待符头先到日,方为某节某气上局,岂不是子午卯酉为上局耶。上局永无拆补借用之理。

闰诀日:闰奇闰奇有妙诀,神仙不肯分明说。甲己二日号符头,子午卯酉为上列。寅申巳亥配中元,辰戌丑未下元节。节过符,符过节,闰积原来为准则。节前得符谓之超,节後得符谓之接。有时超过一旬馀,便当置闰真妙绝。要知置闰在何时?端在芒种与大雪。超神接气若能明,便是天边云外客。

附《遁甲演义》超神节气例:超接引例

假如淳祐六年丙午四月十三日壬申立夏,而本月初五日是甲子,即以立夏节用立夏前九日矣,则合前初五日起,超在先,借用立夏上局奇,自初十日己巳为立夏中局奇,至十六日甲戌用立夏下局奇,此乃先得奇.後交节,为超,谓之超神速者也。又如淳祐七年丁未二月二十三日,虽交清明,至二十五日是己酉,始用清明上局奇,此乃先交节後得奇,为接,谓之接气迟者也。

又如其年六月二十八日己酉立秋,正值节与日辰同到,其日即立秋上局,谓之正授奇,凡换奇皆子时换也,又须知闰奇之法,方能超接得真也。积日以成闰月,积时以成闰奇,正超闰接有法,分金定刻难明,局以五日一换,遇一节气通换六局。凡一月节气必三十日五时二刻零。以三十日分六局,以余五时二刻置闰.超神不过十日,遇芒种大雪超过九日,即置闰也。假如丙戌年五月初一日己卯,至初九日己某刻芒种,奇超九日,则当置闰,即用初一日己卯作芒种上超局,初六日甲申作芒种中超局.十一日己丑作芒种下超局。毕於此重用一局作三奇闰法,以十六日甲午作芒种闰奇,此超神置闰之法也。二十四日已交夏至,是为置闰,借夏至七日,其五月小尽至六月初二己酉,方作夏至上局,初七日甲寅,作夏至中局,十二日己未,作夏至下局,以为接气炁也。

又引证

假如万历二十四年丙申,正月初九日丑时立春,初九丙子日戊子时还是先年大寒下局,自丑时至亥十一时,初十丁丑日十二时,十一戊寅日十二时.共三十五个时俱借立春下局.阳二遁坤二起甲子,此为残局也。盖丙子丁丑戊寅三日,乃甲戌旬五日管下,故为下局耳。十二己卯日符头,才到甲子时起,至癸未日亥时止,共计五日,方用立春上局,阳遁八宫艮上超甲子。十七甲申日换局,甲子时至戊子日亥时,计五日,俱以立春中局。阳五遁中宫,起甲子二十二日,己丑日甲子时至辛卯日卯时止,计二十八时,俱补足前立春下局所少之数,此乃补局也。二十四日辛卯日辰时雨水,至二十六癸巳日亥时,计三十二时,俱借雨水下局,阳三遁震宫起甲子。盖辛卯、壬辰、癸巳三日,乃己丑旬管下,故为下局耳。二十七甲午日符头方到,自子时起至二月初一戊戌日亥时,计六十时,始作雨水上局,阳九遁离宫.起甲子。二月初二己亥日子时起,至初六癸卯日亥时,计六十时,雨水中局,阳六遁乾宫,起甲子。初七甲辰日十二时,初八乙巳日十二时,初九丙午日巳时,上共三十时,俱补足前雨水下局所少之数。前正月辛卯日辰时起,至癸巳日亥时止,共三十二时,尚少二十八时,不满一局也,今以此三十时补之,计六十二时,乃五日零二时,为下局,正是补局之法也。初九日丙午日午时惊蛰节,自午时起至戊申日亥时止,共计三十时,俱惊蛰下局,阳四巽宫,起甲子,此为残局。盖丙午、丁未、戊申三日,亦是甲辰旬管下,故为下局耳。十二己酉日符头始到,子时至癸丑日亥时,共五日作惊蛰上局,阳一遁坎宫,起甲子。十七甲寅日子时起,至戊午日亥时止,共五日作惊蛰中局,阳七遁兑宫,起甲子。二十二已未日十二时,二十三庚申日十二时,至二十四辛酉日申时止,共算三十三时,俱补足前惊蛰所少下局之数。前惊蛰三十时日残局,今三十三时日补局,共五日零三时完一局也。宁可多二三时,不可少六十时。所零之时留在後面作闰。假如万历二十七年己亥,五月十七甲子日子时小暑节,此乃符节两到.名正授奇,馀仿此。八月初三己卯日乃符头到,初四庚辰日丑时秋分,乃符先到而节後到,当用超法。又如万历二十六年戊戌正月初八甲午日,符头已到,十五日戌时雨水,乃符先到而节後到,当用超法。自正月初八甲午日超起,节节气气,超去超。至十月二十七己卯日超用大雪,直至十一月初九日乃大雪节,已过十一日,合当置闰也。十三甲午日叠作大雪节,此名闰奇。仿此,自十一月十三接起,节节气气,俱要接去,直接去,至万历二十七年己亥五月十七甲子日子时,正交小暑节,此名正授奇也。仿此,正奇用至八月初三己卯日,符头已到,初四秋分,乃符先到而节气後到,又当超用。自初四日秋分超起,节节气气,超至於万历二十九年辛丑四月二十七甲午日,超用芒种,五月初七甲辰日丑时,交芒种节,已超过十日,势无再超之理,当此处置闰五月十二己酉日,叠起又作芒种节上局,阳六遁,乾宫,起甲子,此即谓闰奇。故书云:二至之前有闰奇者此也。

6,奇门遁甲的择吉择方,化解,改运在哪些书中有传授?

奇门遁甲的择吉择方,化解,改运在哪些书中有传授?

建议2113你看看署名诸葛亮等著刘伯温点校的《金函玉竟5261奇门遁甲4102秘笈全书》,此书十三卷以后,主要是讲1653择吉,化解等方面,不过有点神神刀刀的,效果如何不好判定,有的方法不太好理解,,,,,但是此书还不失为一本实用的书。

本文相关词条概念解析:

奇门遁甲

《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学。也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”,其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。当下奇门遁甲的应用很是广泛。其典型代表人物,在古代,有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等奇人异士,在当代,有李锦泉、章子淇等,古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。当代奇门可以预测人事物。

标签: 术数 奇门
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